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馬來(lái)西亞風(fēng)俗習(xí)慣
馬來(lái)西亞習(xí)俗
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2011-01-23
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馬來(lái)西亞法律規(guī)定,馬來(lái)人都為穆斯林,所以馬來(lái)西亞人不吃豬肉、也不吃各種動(dòng)物的血液和自然死亡的動(dòng)物。馬來(lái)人認(rèn)為左手不潔,拿東西時(shí)用右手,吃飯時(shí)也用右手抓食,只有在西式宴會(huì)及高級(jí)餐館才用刀叉與匙進(jìn)餐。馬來(lái)人還忌諱摸頭及別人的背部,也不能用食指指人,面對(duì)女士時(shí),也不能先伸出手要求握手。
到馬來(lái)人家拜訪時(shí)必須穿戴整齊,由于馬來(lái)人的內(nèi)廳也用來(lái)祈禱,所以當(dāng)?shù)今R來(lái)人家中拜訪時(shí)穿的是拖鞋,要將拖鞋放到門(mén)外。
馬來(lái)西亞的國(guó)教為伊斯蘭教,不信仰伊斯蘭教的游客在進(jìn)入伊斯蘭教經(jīng)堂前要脫鞋,不能從正在禱告的穆斯林面前經(jīng)過(guò),不得碰觸《古蘭經(jīng)》,更不得在未經(jīng)許可的情況下在寺廟內(nèi)進(jìn)行拍照。女性游客在參觀經(jīng)堂、寺廟時(shí),應(yīng)注意著裝,不可將手臂和雙腳暴露在外。
還需注意的是,馬來(lái)西亞在公共場(chǎng)合禁止吸煙。
馬來(lái)西亞舞蹈
馬來(lái)西亞是一個(gè)半島國(guó)家,當(dāng)?shù)氐奈幕艿街苓呏T國(guó)的影響,產(chǎn)生了多種分類,舞蹈藝術(shù)也是如此。由印度傳來(lái)的BHARA NATYAM,將表達(dá)式舞蹈NRITYA與純舞蹈完美地結(jié)合在一起,表達(dá)出對(duì)神明的崇拜與敬仰;錫克人的擅長(zhǎng)的BHANGRA,通過(guò)靈巧的動(dòng)作與精彩的特技,伴隨著民謠式的音樂(lè),表達(dá)出對(duì)豐收的喜悅;與恰恰舞有著異曲同工之妙的JOGET,是社交場(chǎng)合和慶典中最常見(jiàn)的舞蹈;而沙巴卡達(dá)山杜順的民族舞蹈SUMAZAU通常由成排的舞者以恢宏的陣勢(shì),模仿鳥(niǎo)類飛翔的動(dòng)作伸展雙臂,在有節(jié)奏的鼓點(diǎn)聲中舞動(dòng);在砂拉越十分流行的舞蹈DATUN JULUD,在樂(lè)器SAPE的伴奏下,表現(xiàn)出王子得到祝福子嗣誕生后心中無(wú)比激動(dòng),快樂(lè)溢于言表的心情。
馬來(lái)西亞峇峇文化
峇峇娘惹(或稱土生華人)是指15世紀(jì)初期定居在滿剌伽(馬六甲)、滿者伯夷國(guó)和室利佛逝國(guó)(印尼)和淡馬錫(新加坡)一帶的中國(guó)明朝后裔。峇峇娘惹也包括少數(shù)在唐宋時(shí)期定居此地的唐人,但目前沒(méi)有來(lái)源證明唐宋已有唐人定居此地,所以一般上峇峇娘惹都是指大明后裔。男性稱為峇峇,女性稱為娘惹。在上世紀(jì)60年代以前,峇峇娘惹在馬來(lái)西亞時(shí)土著身份,后由于一些政治原因而被歸類問(wèn)為華人(即馬來(lái)西亞華人),從此失去了土著身份。
峇峇和娘惹這些峇峇人,主要是在中國(guó)明朝或以前移民到東南亞,大部分的原籍是中國(guó)福建或廣東潮汕地區(qū),小部分是廣東和客家籍,很多都與馬來(lái)人混血。某些峇峇文化具有中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩,例如他們的中國(guó)傳統(tǒng)婚禮。
峇峇人講的語(yǔ)言為峇峇語(yǔ),并非單純的福建話,在使用漢語(yǔ)語(yǔ)法的同時(shí),依地區(qū)不同,參雜使用馬來(lái)語(yǔ)和泰語(yǔ)詞匯的比例也隨之不同。
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